Киев.... ночь... тень.... свет....

....грань  между светом и тенью, особенно заметно ночью.... и лишь мы, лишь наше воображение может добавить больше света - в кромешной тьме, и насытить тенью - безупречный свет....

                                        

    

Grafting - Saltillo: страницы дневника ЧК

                     

Ночь...дорога... огоньки разные бегут, от машин, из окон домов.... и тут взглянув на небо, вспомнила слова одного некогда мне близкого человека: "Зая,  а ты знаешь, что если ночью ехать в сторону  Кишинёва, то можно увидеть белое небо над городом!" - этот человечек ушёл из моей жизни - а я всё смотрела на небо над Кишинёвом, когда приезжала в город ночью, из очередной поездки....и только сегодня вечером, я поняла о каком белом небе он мне говорил....это было прекрасно, это было очень красиво....но мне почему-то вспомнилось не его милое и доброе лицо - а ядерный гриб над Хиросимой....

Днём, между пробежками по городу, у меня появилось окошко, я пошла домой отдохнуть, и включив телевизор начала смотреть по любимому телеканалу, документальный фильм про конец 2 мировой войны - капитуляцию Японии .... я стараюсь избегать такого рода фильмов: войны, смерти, болезни - на меня влияют не очень хорошо.... это случилось и сегодня... в рамках Манхэттенского проекта были созданы "Малыш" (урановая бомба) и "Толстяк" (плутониевая бомба)..... Малыш был  сброшен на Хиросиму 6 августа 1945 (многие об этом слышали), самолёт находился на высоте 10 км над землёй.....это произошло в 8:15 (местное время), обыкновенное утро, обыкновенных людей,  ни в чём не повинных..... видео ядерного гриба, под которым было 5 000 градусов Цельсия, завораживает - и своей красотой, но и своей губительной силой - это гриб смерти! Только представьте себе, в радиусе 8 км, всё было разрушено!!! от 40 000 до 100 000 людей превратились в пепел!!!!! ещё 60 000 умерли от ожогов, лучевой болезни, ранений - в течении недели!! и ещё 140 000 в течении полугода - от радиации....видео детей, разрушенного города....просто устрашает...

Толстяк, не был столь мощным орудием смерти как Малыш, даже не смотря на то что плутониевая бомба считается на много сильней урановой.... просто дело в том, что Толстяк не был сброшен  в первоначальную  цель, по этому  портовый город Нагасаки пострадал менее чем Хиросима.... но всё же: от 35 - 50 000 человек умерли мгновенно.... и ещё 140 000 в течении 5 лет... 

Спрашивается, зачем такая жестокость!? что не хватает человеку!?  ответ один - власти! эта губительное желание - власти, господства, доминирования....это ли есть наивысшая цель человечества - погоня за властью!?

  .....мысль эта, не отпускала меня целый день.... эти думы вертелись в голове, подобно вихрям всасывая все остальные мысли, не давая им возможности развиваться.....и вот, наступили сумерки, самая красивая пора дня, когда небо - подобно полю переплетения насыщенных тёплых красок и теней... я уже еду в Кишинёв... в наушниках рвёт гитара Страйка из песни "Отражение"...  я вспомнила мёртвого мальчика из Хиросимы.... и спросила себя - " что тебе нужно от жизни!?" ... поняла что на данный момент, цели нет, желания нет, смысла нет....каждый день - это новый шаг, болезненный шаг, пройденный душой по острому пути бытия...  

 .....ихняя цель - было получение власти, но они выдавали свою идею иначе - это был массовый гипноз, желание многих людей объединились в единый смысл жизни - это смысл, МИР!!!!
Нью Йорк, Вашингтон, Лондон - радовался, люди выходили на площади, они все праздновали достижение всеобщего смысла бытия - МИРА - капитуляции Японии, 10 августа 1945.....не понятно только одно - как можно праздновать так весело смерть более 100 000 невинных людей!? не ужели желание властвовать всегда будет нас преследовать!? не ужели это и есть яблоко раздора, от которого, когда нибудь все мы погибнем!?..... или выживем, и будем праздновать свою победу и смерть других людей....   

 

 что такое смысл жизни!?  это солнце - до которого все мы хотим дотянуться, но которое закрыто препятствиями, победами, поражениями - которые то сближают, то отталкивают нас от его тёплых лучей.....
.... и вот глядя на эту белую  вуаль, которая покрывает Кишинёв ночью, и слушая Grafting - "Saltillo", я понимаю что на данный момент, смысла в своей жизни я не вижу.... кто я!? что я!? для чего я!? для кого я!? - ни одного ответа - нет смысла, искать что-то, ничего нет....
Такое ощущение что стою на распутье своего жизненного пути.... и какой бы я путь не выбрала, закончится всё одинаково....обретением смысла... или просто болезненным тлением души....

..... уверена что у всех появилась одна и та же мысль - "почему ты так думаешь!? ты здорова, сыта, с крышой над головой, где-то есть даже люди которые в тебе нуждаются, любят!! что ещё надо!?"......

да! -  я здорова.
да! - я сыта.
да! - есть дом.
да! - есть люди........
.....но.....
душа не удовлетворенна!
сердце не стучится!
фейерверк утих, погас!
мысли не летают -  а ползают.....
я как цветок - живая, но начинаю засыхать... среди ярких, упругих, мягких, живых лепестков - проявляются и вялые, мёртвые, тусклые.... и это больно.... это очень больно......

 ..... в наушниках звучит Geoffrey Oryema - "Makambo"......

сказочный Киев

Мы сотканы из ткани наших снов,
Мы ловим каждое мгновенье.
Мечты перерождая вновь в любовь,
Мы таим в ней без сожаления...

Так писал великий поэт Шекспир, характеризуя самое красивое чувство "любовь" .... а я этими словами хочу начать маленькую прогулку, по красивейшему городу Украины, а так же исторической столицы всея Руси -  Киеву!
В этой увлекательной прогулки, хочу вам показать несколько сказочных домов, которыми усыпаны улицы Киева. 

Гуляя меж ними, в воздухе чувствуется сказочное благоухание прекрасного - которое навевает не только чувство влюблённости, но и ощущение порхания бабочек во всём теле - на столько завораживает вид который открывается  перед глазами...

Вратами в сказку являются красочные витражи украшающие потолок и окна Киевского Фуникулёра!!!

 

Лишь взглянув на них, чувствуешь себя принцессой....Рапунцель, ждущая своего принца...

 

Почувствовав себя принцессой, представляешь себе так же роскошный замок, в котором хочется проводить балы, светские рауты...а глядя на шедевр киевского ренессанса Карла Шимана, понимаешь что именно в этом доме, и можно наслаждаться уютными апартаментами, вдыхая роскошный аромат светской жизни...... 

 .... а подумав о сказке, принце, принцессе - представляешь туманный средневековый замок, окутанный тайной, как например киевский "дом рыцаря".....

 это поместье построено в 1896-1898 архитектором Николаем Добачевским, для помещика Михаила Подгорского.  

  Этот прекрасный дом, в стиле псевдоготики, завораживает своим бархатисто-красным цветом......а башня, так и тянет к себе, зовя в сказочный мир, полный тайнами.... напоминая дом Синей Бороды...

Но в этот мир не так просто попасть! Охраняет вход в эту тайну страшные стражники....

.... под чьим взором чувствуешь себя слабой и беспомощной..... как истинная принцесса!!!

Но чувство это, пропадает, сразу как входишь в арку в которой находяться красные ворота. Поднимая взгляд на вверх, можно любоваться нежным белым кружевным орнаментом на бархатном потолке... забывая про грозных стражников......

 Если спуститься чуть ниже  по улице Ярославов Вал, то взору открывается ещё одна жемчужина киевской архитектуры, исполненная в невинно голубом цвете, обрамлённая белыми ионическими ордерами и украшенна прекрасными кариатидами. Этот прекрасный дом построен в 1908 Андреем Крауссом - ещё один из его шедевров в стиле ренессанс, возле которого так и хочется подняв подол платья, зайти в бальный зал - танцевать менуэты, и раскланяться в реверансах.....

 

эх!!! свадьба свадьба!!!

Правда в том, что история об истинной любви превратилась  в волшебную сказку…

 

     Любая из сказок начинается  тем – что жили были на свете дед да баба, иль король и королева, у которых было дитя, чаще всего мальчик. И конечно ещё одна пара, которая жила далеко, иль просто была из более бедного сословия общества, но которая так же имела дитя. И вот по истечению какого-то времени эти двое молодых встречаются, влюбляются, проходят через какие-то препятствия, и наконец-то не сомневаясь в истинности своей любви друг к другу – женятся! 

     Если почитать сказки разных народов, то заметим что у всех свадьба – это самое значимое событие в жизни человека, конечно не считая рождение и смерть. Так же, это событие проходит во всеобщем веселье, молодожёнам желают счастья, дарят подарки, проводятся разные символические обряды, и конечно же – это всё длиться не один день и ни одну ночь:

«… и гуляли мы 3 дня и 3 ночи,

И никто с начала мира,

Не видал такого пира;

Я там был, мед и пиво пил,

Да усы лишь обмочил. »

      Испокон веков, свадебный ритуал считался одним из важнейших  переходных моментов в жизни человека. Свадьба – это инициализация в новый жизненный путь, в новую жизнь отличающаяся  от предыдущей – обязанностями, ролью в социуме. Это первая дверь в создании нового мира, нового космоса – то есть семьи, главной ячейки общества.

      На земле живут множество народов, каждый со своими традициями и обычаями, и конечно же все они интересны по своему, имея свои изюминки и отличительные характеры.      

     Все свадебные мероприятия, у большинства народов, начинались со смотрин и сватовства. Но есть конечно и исключение: например  в Армении родители сами выбирали жену для сына, а в Италии устраивались так называемые «пробные обручения». Пробные обручения осуществлялись таким образом – на листочках бумаги писали имена девушек и парней, которые потом тянулись так  - чтоб девушке попался парень, а парню девушка – получались пары «пробно обручённые». Молодые люди должны были вести себя как настоящие обручённые, то есть дарить подарки, появляться вместе, и если в течении определённого времени они не расходились то "пробное" обручение заменялось в конце концов настоящим. Если же этого не происходило – то есть молодые расходились, ни один из них не нёс никаких обязательств.     

       Очень интересен момент сватанья у Белорусов, а именно то что это очень суеверный народ, и во время подготовки и проведения разных свадебных церемонии, учитывались всевозможные приметы и суеверия!  Вот например, если конь начинал бить копытом – то сваты не выходили в этот день  из дому, или если им по дороге встречалась чёрная кошка иль заяц – то они возвращались домой!

      Так же интересен тот факт, что после обручения, когда уже молодые на пол пути  к великому мероприятию - по Греческим обычаям, на молодых накладывались разные виды запретов, в том числе и тот, по которому они не должны оставаться наедине, и право видеться у них так же было ограниченно!!!  И если вдруг кто-то из них нарушал хоть один из этих запретов – помолвка была расторгнута!!!
     Все думаю, слышали про серенаду, так вот это традиционная итальянская форма ухаживания. Это всё происходило таким образом: влюблённый с друзьями под окном/балконом девушки и под аккомпанемент гитары исполняли любовные песни, утреннее пение называется – mattinata, а вечернее -  serenada. И в знак благосклонности, девушка бросала цветок!       

       Интересен тот факт, что у французов, например -  помолвка проходит  у невесты в доме, и все расходы берёт на себя отец невесты, так же он на себя берёт, и свадебные расходы! Конечно, в нынешнее время эти расходы поделены по полам между родителями, иль молодоженами – по экономическим рассуждения (в наши дни - это дорогое удовольствие, для семьи невесты).       

      Но наряду со всеми этими отличиями, есть и схожие традиции, например за пару дней до свадьбы устраиваются «до свадебные гулянки», под наименованием: «мальчишник» и «девичник».  У большинства  народов  это гулянье девушки и парни устраивали отдельно, но вот например в Германии молодожены со своими друзьями отдыхают вместе,  а перед  празднеством (Polterabend) влюблённые разбивают перед домом невесты глиняную посуду, грохотом отпугивая злых духов которые могут угрожать жениху и невесте, и после вечеринки  пара собирает осколки.     

     На Украине например, девичник устраивался как для молодых – в виде вечерней гулянки, так и для всей взрослой родни – в виде обеда, а кульминационным пунктом девичника, являлся поход невесты с подружками в баню!
      Так же немаловажным предсвадебным обрядом в северной Греции считался приход жениха за неделю (то есть в воскресенье) до свадьбы к, невесте с подарками, перед этим отправляя хну невесте. Подарки понятное дело для чего нужны – таким образом жених объявлял что через неделю состоится свадьба, но вот зачем хна!?  А вот хной, невеста красила волосы, этот процесс происходил вечером, на второй день после визита жениха, с помощью подружек – которые пели специальную песню и помогали невесте красить волосы.    

      Схожим  обычаем у многих народов является приготовление жениха и невесты в вечер перед свадьбой, невесту обмывали, а жениха стригли и брили – знак вступления во взрослую жизнь. У славянских народов так же практиковалось плетение косы невесте – знак замужней взрослой женщины.  В это приготовление молодых к свадьбе, включается и одевание невесты, которое происходит с помощью подружек невесты в доме девушки. Так же по этому поводу, в  Италии согласно поверью, те из них, кто помогал шить наряд невесте, сами выйдут замуж в течение года. А вот в Беларуси, невесту ни в коем случаи не одевали в её доме, а в соседском, и то - не в том который находится через дорогу от дома девушки, и ни в доме вдовы/вдовца, иль там где произошёл  пожар или умерли дети, одним словом в доме цветущей и счастливой семьи, но только так чтоб этот дом был на пути жениха к невесте! 

      Интересен ещё тот факт, что белый наряд невесты вошёл  в традицию всего лишь в XX веке, а до этого платья были  в национальном стиле,  в Италии это был праздничный наряд в цветах местности в которой проводилась свадьба; но практически в каждом народе встречается красный атрибут  в одежде невесты! У болгар – это вуаль красного цвета, у белорусов – это красные сапожки, и самотканый красный пояс которым обвязывали невесту,  так же красный цвет присутствует и в туалете итальянской невесты. Почему именно красный цвет!? Может это остатки древнеримской традиции накрывать молодожёнов красной вуалью – flammeum – с латинского фата, оберег то есть таким образом желая молодожёнам благополучие в семье оберегая их от сглаза.    

     Так же наряд невесты отличался одним атрибутом, используемым и сейчас – фатой. Только вот белая фата,  появилась недавно в XX веке у большинства народов (в Германии она появилась в XIV веке, символизируя невинность и чистоту), ею накрывали голову девушки. Интересной является белорусская фата (вэлюм) – которая имела 3 основные составляющие – одна часть закрывала косу, другая часть, более короче, опускалась вуалью через лоб на глаза и лицо невесты, а вот поверх пелерины ставился венок из цветов, третья часть вэлюма. Кстати венок - так же часть свадебного наряда невесты, встречающегося во многих народах.    

      В французском свадебном туалете, есть 4 обязательные составляющие вещи – это: что-то голубого цвета, что-то взятое в долг (у подруги), что-нибудь новое и что-нибудь старое (доставшееся по наследству, от бабушки например).

     День свадьбы  - это самый весёлый день, но наверное армянская свадьба, является  самой активной и необычной! Представьте себе: 7 дней гулянья, богатый стол, самые длинные тосты посвященные молодожёнам, заколотый жертвенный бык, выстрелы в воздух – прямь дух захватывает!!! Интересен так же армянский способ вести молодых в церковь – обвязывая пояс жениха платком, а другой конец держали у груди невесты – и это всё для того, чтоб ни кто им не перешёл дорогу и не лишил молодого мужской силы! Так же во врем венчания кавор (кум), держал скрещенные меч и ножны над головой молодых – таким образом оберегая их от сглаза.  После церемонии, свадебная процессия направлялась к дому жениха, во дворе которого начинался «кюх», шуточная борьба между родителями парня, в которой побеждала мать. Перед приходом новобрачных на пороге дома закалывали жертвенного барашка или петуха.    

       У украинцев, так же есть интересный обычай, но уже по выходу из церкви, дружка невесты обходила весь свадебный поезд 3 раза с иконой и хлебом, заклиная нечистую силу и злых духов, но самое впечатляющее это то – что не возбранялось  использовать ругательные слова!!! А вот белорусы, сразу после венчания, по традиции навещали могилы  своих предков, таким образом прося их благословение и защиту (эта традиция, во время СССР, продолжилась но молодые не ходили к могилам предков, а к советским памятникам, и обычай этот можно заметить в каждой постсоветской стране и ныне).

         Надо заметить тот факт, что практически у всех народов существуют 3 схожих обычая. Один из них это обряд прощания, в котором показывалось нежелание невесты покидать отческий дом, а проводы сопровождались ритуальным плачем и пением (таким образом начинался новый жизненный путь девушки). Посыпание молодых зерновыми/бобовыми культурами, лепестками цветов, мелкими монетами, сушёными фруктами, так же наблюдается у многих народов (у немцев знак плодородия невесты,  у белорусов – богатства, у армян – благополучие, и так далее). И третий обычай – это перенесение невесты через порог дома (у белорусов, порог это зона смерти и до него не надо дотрагиваться, у итальянцев – порог это было место посвящённый богине Весте – богини девственности которую не следовало беспокоить).        

      Да, народов много, и у всех интересные свадебные традиции, некоторые из них кажутся удивительными, может немного и непонятными, но в то же время радует то, что есть и повторяющиеся обычаи, которые объединяют нас всех.
      Но я хочу более подробно рассказать о свадебных традициях бессарабских болгар. Почему именно бессарабских болгар, а не просто болгар (то есть живущих в Болгарии) – только потому, что в данных традициях наблюдается сплетение нескольких культур (русских, молдавских, украинских) которые лишь насытили и так богатую в обрядах и обычаях болгарские предсвадебные и свадебные процессы.     

     Кто такие бессарабские болгары – это потомки болгарских переселенцев из Болгарии (входившей в Османскую Империю) в Бессарабию (отошедшая в 1812 году по Бухарестскому договору к Российской Империи) в конце XVIII - первой половине XIX века. Эти переселенцы основали более 60 сёл,  а так же 2 города – Комрат и Болград, последний так же является неофициальной столицы бессарабских болгар (город находиться в историческом регионе Буджака, на западе Одесской области Украины). По данным переписи 2002 года, на Украине проживают около 205 тысяч болгар, а в Республике Молдова (на юге страны, исключая Приднестровью в которой 1 село) проживают около 77 тысяч болгар по переписи 2005 года.      

     Идеалу болгарской совершенной личности характерны трудолюбие, здоровье, доброта, ум, высокая нравственность, чтение традиций, чувство прекрасного. Это можно заметить в сказках, в праздниках и обычаях, а так же в их символике, где зло всегда побеждено добром, и которые передаются из поколения в поколение. Таким образом, наблюдается, что это народное наследование является эстетическим, высоконравственным, а так же и философским заветом болгарского народа.     

           Вернёмся же к предсвадебным и свадебным обычаям, которые даже в наши дни не потеряли традиционную нить, и проходят согласно обычаям (преимущественно в сёлах).       

       Как и у всех, подготовка к данному событию не может происходить без согласия и благословления родителей молодых. Исходя из этого, после чего молодые поняли что хотят связать себя узами брака, и в непоколебимости своих чувств, парень засылает сватов к будущей невесте, в качестве сватов могут быть  близкие родственники иль соседи а так же нанятая сваха (старая женщина из села). Далее, если девушка согласилась на обручение, через неделю в воскресенье родители жениха идут на смотрины невесты, и происходит так называемая «одумване» - в которой родители молодых обговаривают все детали свадьбы. После этого, тоже через неделю, делается «годеж» - это маленькая гулянка в честь помолвки, и для того чтоб познакомились родственники парня с родственниками девушки, так же в этот день обговаривается дата свадьбы. Это всё происходит у девушки дома, и в конце празднества она, в знак согласия «дава знак» отправляя парню своё любимое платье и платок, которые остаются  у жениха до свадьбы.

      Обычно, свадьбы игрались  с ноября месяца по апрель (кроме дней на которые попадался пост), и длилось этот процесс неделю. 

      Вот что  происходило за неделю до свадьбы: жених выбирал «девера», им может быть брат или близкий друг жениха, который со среды по пятницу ходил по селу с хлыстом и «бъклицей» с вином (это сосуд, деревянный или стеклянный, округлой формы переплетённый кожаными лентами), таким образом всем, которых приглашал на свадьбу, он наливал вино (в доме в котором это вино заканчивалось, хозяин доливал вино), эта бъклица потом будет отдана жениху. А во время свадьбы, деверя перевязывают крест на крест (через плечо, на бедро) длинными платками 3 цветов. Так же в течении этой недели плелись венцы, которые надевались приглашенным  на голову, венцы изготавливались из ивовых прутиков на которых наматывали цветную бумагу (для мужчин – голубую или зелённую, а для женщин – розовую или жёлтую). И конечно же, пеклись хлеба и караваи.   

     Кумовьев у болгар не выбирают, они «передаются» по наследству – то есть крёстный отец жениха (он же кум его родителей) становиться кумом молодожёнам, если этого нет в живых или он больной, то место него, кумом становиться его сын. Интересно ещё и тот факт что в течении всей свадьбы, кумовья являются королями празднества, и командуют всеми событиями – то есть являются  главными героями наряду с молодыми. А отличительным атрибутом у кумовьев были длинные кусочки материи, которые невеста обвязывала крючком  а так же вышивала на них национальные мотивы, этими платками были обвязаны кумовья (по диагонали с плеча на бедро).        

      В субботу утром, у жениха собираются самые близкие «сватбари» (приглашённые на свадьбу), на их головы одевались венцы приготовленные заранее, и все вместе идут к куму домой, после этого направляются к дому невесты. В это время, кума уже у невесты дома, и вместе с «дружками» (подружки невесты) одевают невесту. Далее, дружки продают куме каравай – испечённый невестой, украшенный 3 ветками обмотанные цветной бумагой и нанизанными на них конфетами. После этого, кума выводит невесту во двор на подушке и организует «хоро» (хоровод) в которой участвуют только женщины. Танцуется во дворе до прибытия жениха с кумом и деверями (без родителей жениха, те остаются дома), когда они замечаются, невеста прячется в доме, и родители невесты встречают тех хлебом да солью. После приветствия, жених с деверями стучится  в дверь за которой прячут невесту, и начинается торг между деверями и дружками. После «оплаты» выкупа, выходит невеста с тарелкой в руках, в тарелке одно яблоко, сладости и монеты (сладости  - символ сладкой будущей жизни, монеты – богатства,  а яблоко – познания). Далее следует ритуал определения главного в семье – невеста подбрасывает яблоко жениху, тот должен его поймать, но в это время молодожёны должны постараться наступить на ногу друг другу, и кто кому первый на ногу наступил тот и будет в доме командовать, а сладости и монеты раздаются  детям.         

     После этого, жених берёт невесту, и отец невесты выводит молодых, которые держаться за лозину к столу и усаживает их, а лозинку кидает на крышу дома, далее играется маленькая свадьба в доме невесты. После первого стола, сватбари танцуют, и происходит процедура в которой задаривают невесту подарками, первыми дарят кумовья, потом подкумы (это пары приглашенные со стороны кумовьёв), и следом уже все остальные гости. Невесту сажают по середине двора, и каждый ставит на неё всё что захочет – этим обогащая её приданое. Следует второе застолье, но на более короткое время, после которого происходит «тургата кръст» (окончание праздника у невесты дома) в котором дарятся деньги, кума собирает их в платок и даёт невесте – будущей хозяйки (первоначальный капитал новой семьи).   

     Так заканчивается празднование свадьбы  у невесты в доме. После чего кумовья ведут молодых в церковь на венчание. После венчания сватбары направляются к дому кума, в котором устраивается  маленькое застолье, после которого кумовья одаривают молодых (кумовья, обычно дарят молодым что-то из мебели или домашней бытовой техники). Подарки загружаются в телегу (или машину), и вся процессия едет к дому жениха.     

      У калитки, мама жениха встречает свадебный поезд,  в руках она держит хлеб и соль, а так же 2 цветка (предпочтительно 2 розы). Она даёт молодожёнам по цветку, после чего 3 раза с хлебом и солью ходит вокруг молодых – это обряд принятия в новую взрослую жизнь  2 молодых людей (дарение цветка), а так же делается оберег от ненастий (3 круга сделанных матерью вокруг жениха и невесты).

     После этого, кто-то из сватбарей осыпает родителей жениха мукой (к урожаю), и проходит процедура дарения невесты в доме жениха. В этот момент подходят все остальные гости, которые не присутствовали до сих пор (каждому на голову одевается венец), в подарок невесте они несут: новое ведро полное зерна или муки, и вино – это мужчины, и каравай и домашнюю птицу – это женщины: таким образом, молодая хозяйка обретает первоначальный «взнос» в своё хозяйство. Далее гости садятся за богато расставленный стол. Привычными свадебными (и не только свадебными а праздничными) блюдами являются: голубцы, фаршированный перец, рис с кислой капустой и бараниной, картошка (нарезанная  крупными полумесяцами) с ягнёнком,  много птицы варенной, милины (болгарские плацынды), кавырма (жареная молодая баранина в большом казане на костре), и конечно же холодец (этим блюдом хозяйки всегда соревновались – у кого он получиться более прозрачней и красивее).

     После первого стола следовали танцы  и игры. Игры были разные, танцы с веником, с подушкой, с платком, и все они весёлые и интересные (ничем не отличаются от тех, которые знаем мы, то есть танец с веником: все танцуют парами, а один человек с веником – музыка заканчивается он бросает веник и ищет себе пару, кто остался без пары – тот и танцует с веником; так же и с платком и с подушкой – отличие состоит лишь в том, что в танце с платком выбранного человека целуют в щёку становясь на одно колено на платок, а на подушку садятся и тоже целуются).

     Далее сватбары садятся за стол, после которого кум начинает собирать денежки с гостей –  это так же происходит в шуточной форме – то есть, кум подходит к каждому с ракией (водкой) или вином, и гости ставят деньги на поднос. После чего все гости выпили с рук кума, и поставили деньги, кум начинает их считать, а считает он именно количество банкнот – если непарное число выходит – он добавляет одну банкноту от себя, тогда  один из гостей может опять добавить банкноту – и кум будет обязан поставить ещё одну (чтоб было парное количество купюр), игра продолжается  до того момента как гости перестанут проверять великодушие кума!

     Празднество заканчивается к 5 утра. Примерно в это время, кума усаживает молодоженов на стулья, снимает невесте фату и надевает платок (знак взрослой женщины, и будущей хозяйки), возле неё понос на котором 2 чашки с мёдом и 2 ложки, из которых кума кормит молодых мёдом (в знак будущей сладкой и счастливой жизни). Далее невеста с подружками и кумой входит в килер (маленькая комната в доме, что-то похожее на кладовку), там происходит раздевание невесты и приготовление к брачной ночи. Невеста раздета и приготовлена, дружки и кума выходят из килера – и туда входит жених.
     После того как  кума выходит из килера, она рвёт по кусочку из своего каравая (купленного у дружек во дворе дома невесты), и раздаёт сватбарам. А дружки, которые раздевали невесту с кумой, пьют немного ракии закусывая сладостями, и ставят на стол немного денег (кто сколько хочет). Далее, кумовьёв  с музыкой увозят до дому, там садятся за стол, и через 30-40 минут расходятся. Таким образом, заканчивается первый день свадьбы.

     На второй день кумовья, дружки, девер и близкие родичи собираются у дома жениха в 9 часов утра.  Уже накрыт стол, на котором больше сладких блюд, и милины. Гостей встречает кума наливает им ракию, те кладут на поднос немного денег и маленькие подарки для невесты, а возле стола за которым они садятся, стоит сито накрытое белой материей в котором укрыто простыня и ночьнушка невесты, и кто хочет, может удостовериться в том что невеста была чиста и девственна!

       По окончании этой маленькой гулянки, мать жениха отправляет куму и пару женщин к матери невесты с ситом (в котором укрыты простынь и ночьнушка) и с «червеной»/«сладкой» ракией (то есть подслащенной водкой – доказательство того что девушка была девственна, и в знак благодарности её родителям).  У дома невесты собрались уже пару родичей с их стороны, и когда приходит кума со сладкой ракией мама невесты зажигает костёр у ворот дома, и там все женщины танцуют хоро (таким образом, показывается  всем соседям что их дочь  была невинна и радость родителей). Далее все заходят во двор и садятся за стол, возле стола ставится сито с «доказательством» невинности невесты, и происходит та же процедура что и в доме жениха – то есть, выпивается рюмочка сладкой ракии и закусывается сладким, на поднос возле сита кладутся деньги, и садятся за накрытый стол (все деньги собранные этим утром в доме жениха и невесты отдаются невесте).      

     Эта гулянка длиться  не долго, уходя кума крадёт что-то из дома невесты для молодых – но это делается таким образом – чтоб хозяйка не заметила, и как можно более комичней (если успевает, кума крадёт пару вещей, но это могут быть и птицы). После ухода кумы, родители невесты со своими гостями догуливают до обеда или вечера.    

       Очень  интересные события происходят  в это время у жениха в доме, где остались молодые и остальные гости. После ухода кумы, невеста выходит во двор, и начинается испытание на терпеливость, то есть невеста греет воду, и гости подходят к ней якобы помыть руки, за это они ей дают денежку, но самое интересное состоит в том – что умывшись, они друг друга измазывают сажей, или чем-то другим, и опять подходят к невесте умываться. Эта  процедура длиться до того момента как гости перестанут мазаться сажей и удостоверяться в том что молодая хозяйка терпелива. Далее родителей жениха одевают в жениха и невесту – но наоборот, то есть отца в невесту, а маму в жениха, сажают их в тележку и везут в крычму (бар), по дороге их могут опрокидывать – родители в свою очередь, должны обещать всё что пожелают гости (это может быть особая выпивка, или сладости в крычме). В крычме родители угощают  всех присутствующих выпивкой и сладостями (так же исполняя свои обещания данные по дороге) – таким образом, родители жениха показывают всему селу свою радость и гордость за сына.     

     После этой маленькой посиделки, все возвращаются  к дому жениха, где их ждёт уже кума, и до вечера печётся милина. Вечером приходят гости со стороны невесты и её родители, им дают милину, а те в свою очередь дарят молодым деньги и подарки. Поздним вечером все расходятся, таким образом, закрывая второй день свадьбы.

      Через неделю, во вторник вечером,  в доме жениха делается  поуранке – это вечеринка, на которой собираются кумовья, близкие родичи с обеих сторон и родители. В этот вечер так же устраивается стол, танцы, и в конце празднества – то есть утром, все гости дарят молодым подарки и деньги.

     А в воскресенье  происходит первый выход молодой пары в люди и в церковь, а выходят они только в сопровождении кумы. Вечером того же дня родители жениха и молодые идут в гости к родителям невесты, где садятся за стол – так происходит первый совместный ужин 3 семей.

     В течение года молодые живут в доме жениха, и в течение этого года в каждую субботу или воскресенье молодые идут к родителям невесты (для того чтоб жених привыкал к новой семье, ко вторым своим родителям). А идут они не с пустыми руками! Девушка несёт своим родителям – хлеб и готовую курочку, а парень – вино в бъклице (да да, именно в той с которой девер приглашал всех на свадьбу). По истечении года, молодые переезжают в своё собственное жилище, но так же ходят к своим родителям, по праздникам, или когда захотят.     

     Таким образом, празднуются свадьбы бессарабских болгар, бывают, конечно, и некоторые вариации – но не надо забывать о влиянии молдавских и украинских обычаях, но и о том, что болгары сами по себе – народ консервативный, который с особым рвением чтит свои традиции и обычаи!

      Так и формируется новая семья, которая не остаётся без присмотра взрослых, без дельного совета, и так же без сладкой и весёлой дальнейшей  семейной жизни! Потому что – как пройдёт свадьба, так протечёт и вся последующая семейная жизнь молодых!    

И я, на такой свадьбе была,

Сладостями – вино закусывала!

Дружкой возле невесты танцевала, в килере её переодевала….

И с венцом – через неделю домой ушла! :)